В белых одеждах

Несколько лет назад наша семья побывала на Земле обетованной. Приехали отдыхать в Турцию, где нам предложили слетать на денек в Иерусалим. Полет по маршруту Анталия – Тель-Авив занимает меньше часа. Потом на автобусе по безжизненной каменной пустыне. Первая остановка – река Иордан. Там самая, в которой, согласно христианскому канону, тридцатилетний Иисус был крещен Иоанном Крестителем.

Сегодня купание в Иордане – чисто коммерческое мероприятие. Гид сообщает, что окунуться в священные воды в собственном нижнем белье (или без него) категорически запрещается. Нужны «белые одежды» – что-то вроде разовой ночной сорочки за 20 евро. Продается прямо в салоне автобуса. В автобусе – кондиционер. Температура за бортом в августе – сорок градусов «с копейками»! Иордан – не Волга и не Ока, а маленькая речушка. Слишком жарко здесь для протекания полноводной реки. Впечатления незабываемые. Что называется, нутром осознаешь как духовную, так и чисто физиологическую радость обряда крещения – когда после дикой жары окунаешься в холодную воду, смывая попутно пот и грехи. Погружение в воды евангельской реки знойным летом – все-таки нечто иное, чем в заходы в прорубь – иордань – в крещенские морозы! Иоанн Креститель знал, что делал. В здоровом теле здоровый дух!

А был ли гроб?

Храм Гроба Господня в Иерусалиме – величайшая святыня христианства. Здесь был распят, погребен и, согласно христианскому канону, воскрес Иисус. (Оговорка «согласно христианскому канону» используется нами неслучайно. Именно так каждый раз преподносил ту или иную евангельскую историю наш гид.)

Некоторые туристы не находят в храме традиционного гроба. Дело в том, что у древних иудеев не существовало гробов в современном понимании. Умерших хоронили в склепах, гротах и пещерах. Даже если бы тогда существовали гробы, закопать их не представлялось возможным по чисто техническим причинам: вместо земли кругом каменная поверхность. Поэтому название храма носит скорее метафорический характер… На пресловутую Голгофу ведут 17 храмовых ступенек. На месте распятия – церковный алтарь с Иисусом на кресте. Под алтарем отверстие, обозначенное серебряным кругом, – место, где стоял тот крест. Через отверстие можно прикоснуться к древнему камню. Прикоснулись.

После распятия

После распятия тело Иисуса некоторое время находилось на камне миропомазания. Камень сегодня – тоже объект поклонения. Затем тело перенесли в пещеру, где на третий день и произошло чудо воскресения. После официального признания христианства римским императором Константином в четвертом веке на месте пещеры построили часовню Кувуклию (по-гречески – ложе). Часовня – два небольших придела. Первый придел – Ангела. Дальше – низкая комната с каменным ложем, на котором возлежал, согласно канону, мертвый Иисус. Возле ложа можно находиться буквально две-три минуты. Греческий монах в черной рясе подгоняет паломников на чистом английском: No time («Нет времени»). Фразу можно понимать двояко. Мол, сзади ждет очередь. А у людей, живущих на Земле, действительно не так много времени… Голгофа от Кувуклии находится буквально в нескольких метрах. Фактически Иисуса похоронили в двух шагах от места казни. Почему? Христа, как известно, распяли в пятницу. Совершать казнь или какие-то связанные с ней действия в субботу строго запрещалось иудейским законом. Поэтому ученики Христа и римские стражники спешили провести необходимые похоронные процедуры до захода солнца.

Стена плача

Стена плача – остаток иудейского храма, существовавшего во времена земной жизни Иисуса. В 70 году нашей эры римляне разрушили второй храм и угнали евреев в рабство. Им запрещалось жить в Иерусалиме. Только один день в году разрешалось посещать город. Тогда иудеи приходили к стене, ограждающий разрушенный храм, и скорбели по его утрате и участи своего народа.

Посещение Стены в настоящее время разрешено всем желающим. Важно только соблюдать правила поведения: для мужчин обязательна кипа (головной убор). Женщины подходят к Стене отдельно от мужчин – территория возле стены разделена специальным заборчиком. Принято оставлять просьбы Всевышнему – записки вкладывают между камней в Стену. Причем записки можно оставлять не только правоверным адептам иудаизма, которые в массовом порядке молятся около Стены, но всем желающим. Такая вот своеобразная демократия. Для православных Стена, как мы уже сказали, артефакт, связанный с земной жизнью Иисуса.

…Помню, загадывать конкретное желание на жаре никак не получалось – ничего умного просто не приходило в голову. Поэтому я написал пожелание несколько расплывчато, но с ясным посылом: «Хочу, чтобы у всех все было хорошо!»

Сергей Анисимов

Фото автора, а также из открытых источников